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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思和体会(huì),但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山的意(yì)思是什么(me),但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识:

但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山(shān)。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关,万(wàn)里(lǐ)长征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期(qī)的明月(yuè)和边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处的时(shí)代,正值盛唐,这一时期(qī),唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民族的(de)自信心极(jí)强,边(biān)塞(sāi)诗人的作品中,多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望(wàng)和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意(yì)思(sī)是(shì):只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回(huí)还(hái)。

  只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地,在今河北(běi)省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带,为(wèi)汉代右北平郡(jùn)所在(zài)地),纵(zòng)观李广一生主要(yào)的时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴(nú),防止匈奴(nú)掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指的(de)是(shì)卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载(zài),元光(guāng)六年(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出(chū)上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部(bù)及河(hé)北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在(zài)其(qí)边(biān)塞诗(shī)中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是频(pín)繁的(de)边塞战争,也(yě)使人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一首著名的边塞(sāi)诗,表(biǎo)达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息边(biān)塞战事,使人(rén)民过(guò)上安定的生活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入(rù)手(shǒu),首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉(liáng)景象。

  “秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用,在(zài)修(xiū)辞(cí)上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的(de)关(guān)。

  诗(shī)人暗示,这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次句(jù)“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边(biān)塞和内(nèi)地相距万里,虽(suī)属虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想到战争(zhēng)给人带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢?诗人寄希(xī)望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李(lǐ)广而今(jīn)健(jiàn)在,绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城(chéng)的名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一人,实(shí)指李卫(wèi),更(gèng)嫌(xián)世(shì)扰(rǎo)是(shì)借(jiè)代(dài)众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入(rù)侵的(de)骑兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代北方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中(zhōng),得(dé)出(chū)必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行,但(dàn)是(shì)通过对边疆(jiāng)景物和(hé)征人心理(lǐ)的描(miáo)绘,表现的(de)内(nèi)容是(shì)复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种边(biān)防不(bù)顾局面的(de)愿(yuàn)望;又流(liú)露了对朝廷(tíng)不(bù)能选(xuǎn)贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重,认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义(yì)性(xìng),因而个(gè)人(rén)利益服从国家(jiā)安全的需要,发出了“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓言,洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行细致的(de)描(miáo)绘(huì),他只是选取了征戍生活中的一个(gè)典型(xíng)画(huà)面来(lái)揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物(wù)思(sī)想感情的一种(zhǒng)手段(duàn),汉关(guān)秦月(yuè),无不是融情入景,浸透(tòu)了人(rén)物的感情(qíng)色(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸在四行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄(xù),耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗(shī)人(rén),后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫贱,困(kùn)于农(nóng)耕,而立之年(nián),始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博(bó)学(xué)宏辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交(jiāo)厚。

  开(kāi)元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七(qī)绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著(zhù),有“诗(shī)家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵前(qián),一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)和体会,但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下知识:

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出(chū)自唐(táng)代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的(de)明月(yuè)和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如(rú)今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做,《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的(de)时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时期,唐(táng)在对外战争中(zhōng)屡屡取胜,全民(mín)族的自信(xìn)心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作(zuò)品中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同(tóng)时(shí),频(pín)繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人(rén)民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么(me)意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴(yīn)山。

  【注释(shì)】:

  但(dàn)使(shǐ):只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带,为(wèi)汉代右北(běi)平(píng)郡所在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这(zhè)里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令(lìng)有说法,龙城(chéng)飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(nián)(前129年),卫青为车(chē)骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜(yán)师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义 教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北(běi)北部(bù)。

  【创(chuàng)作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其(qí)边塞(sāi)诗(shī)中,多能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但(dàn)是频(pín)繁的(de)边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将(jiāng),早日平息边(biān)塞战(zhàn)事(shì),使(shǐ)人民过上安定(dìng)的(de)生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾(gōu)勒出(chū)一幅(fú)冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时关(guān)”不能理解为秦时的(de)明(míng)月汉代的关。

  这里是(shì)秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互(hù)文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来(lái)一直未(wèi)间歇过(guò),突出(chū)了时间的久远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出(chū)了空(kōng)间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人(rén)带(dài)来的灾难,表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞将军李广(guǎng)而今健在,绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则(zé)指威(wēi)名(míng)赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不(bù)只(zhǐ)一人(rén),实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山(shān)”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走(zǒu)向的大(dà)山(shān)脉(mài),是(shì)汉代北(běi)方边防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人们(men)在对往事的对比中(zhōng),得出(chū)必要(yào)的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对(duì)边疆景物和征(zhēng)人心理的(de)描绘,表现的内容是(shì)复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士(shì)卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露(lù)了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不(bù)满,返汪同时又(yòu)以大局为重,认识(shí)到战争的(de)正义性,因而个人利(lì)益服从国家安全的需(xū)要,发出了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激(jī)情。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风光(guāng)进行(xíng)细致的描绘,他只是选取了(le)征戍生活(huó)中的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划(huà)人(rén)物思想(xiǎng)感(gǎn)情的(de)一种手段,汉关秦(qín)月,无(wú)不是(shì)融(róng)情入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

<怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义p>  其(qí)诗以七绝(jué)见(jiàn)长,尤以(yǐ)登(dēng)第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)(亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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