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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟(wù),胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什(shén)么

  《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》,主(zhǔ)要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家的强(qiáng)大,进行胡服骑(qí)射改革(gé)的故事(shì)。胡(hú)服(fú)骑射的故事

  战国时赵武灵王即位的(de)时候,赵国正处在国势衰落时期,就来连中山那样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰。

  而在和一些大国的(de)战争中,赵国常(cháng)吃败仗,大将(jiāng)被(bèi)擒(qín),城邑被(bèi)占。

  赵国眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

  特别是赵国在地理(lǐ)位(wèi)置上(shàng),东北同东胡相接,北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻,西北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界。

  这些部落(luò)都是以游(yóu)牧为生,长于骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武(wǔ)灵王看到胡人(rén)在军事服饰(shì)方面有一些(xiē)特别的(de)长处:穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo),生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与(yǔ)中原的兵车、长矛相比,具有更(gèng)大的灵(líng)活机(jī)动(dòng)性。

  他对手下说:“北方游(yóu)牧民族(zú)的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟(niǎo),去如绝弦,是(shì)当今之快(kuài)速反应(yīng)部(bù)队,带着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国强盛的(de)武灵(líng)王,对胡人(rén)骑(qí)兵的(de)优越性,认(rèn)识真(zhēn)切。

  他认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强(qiáng)兵(bīng)的道(dào)路,就(jiù)对将军楼缓说:我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之中,怎么办?“吾欲胡(hú)服”。

  因此,为(wèi)了(le)富国强兵,赵(zhào)武灵王在邯郸城(chéng)提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的(de)主(zhǔ)张,决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中(zhōng)原之短。

启示(shì)

  这篇故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思(sī)维是要转变的(de),看到(dào)好的东西就(jiù)要借鉴,胡(hú)服骑(qí)射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点,他(tā)们(men)机动力强而且速度快,服装便(biàn)利,利于(yú)打游(yóu)击战(zhàn)。

  不像当时都是坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

  我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处,来弥补自己的(de)短处。

基(jī)本解释(shì)

  据《战国策·赵策二》记载:“今(jīn)吾(wú)(赵武灵王)将胡服(fú)骑射以教(jiào)百姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四十三《赵(zhào)世(shì)家》也记载:“十(shí)九年正月,大朝信宫,召肥义与议天下,五日而毕,遂下令(lìng)易胡服,改兵制,习(xí)骑射”。

  是(shì)说赵武(wǔ)灵(líng)王召肥(féi)义与议天下,五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教练骑射,励行改革(gé)。

  当时所谓的(de)“胡(hú)服”,是(shì)指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄(dí)之衣(yī)短袖窄的服装(zhuāng),同中原华夏族(zú)人(rén)的宽(kuān)衣博带长袖大不相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”(骑在马上射箭),有(yǒu)别(bié)于(yú)中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装,逐渐改进(jìn)为后来(lái)的(de)衣(yī)短袖窄的装备。

  从(cóng)而(ér)顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势,为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么(me)道理

   《赵武灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强(qiáng)大,进行胡(hú)服(fú)骑射改革(gé)的故事(shì)。

胡服骑射的故事

   赵武灵王(wáng)向北(běi)进攻中(zhōng)山国,大兵经房子(zi),抵达代地,再向北直(zhí)至数(shù)千里的大(dà)漠,向(xiàng)西攻到(dào)黄河,登上黄(huáng)华山顶,与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭(jiàn)。

  鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号他说:“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲笑(xiào)我,但聪明的人会(huì)明(míng)白的(de)。

  即使天下的人(rén)都嘲笑(xiào)我,我也这么做,一(yī)定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是(shì)改穿胡服(fú)。

   国人(rén)都不愿穿胡服,其中,公(gōng)子(zi)成称有(yǒu)病,不来上(shàng)朝鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号(cháo)。

  赵王(wáng)派人前去(qù)说服他:“家事听从父母(mǔ),国政服从国君,现在我要人民(mín)改穿胡(hú)服(fú),而(ér)叔父您不穿,我(wǒ)担(dān)心天下(xià)人(rén)会议论我徇(xùn)私情。

  治理(lǐ)国家(jiā)有一(yī)弯旅好定章法,要以(yǐ)有利人民为根本;处理政事要(yào)有一(yī)定(dìng)原则,要以施行(xíng)政令为重。

  宣传(chuán)道德要(yào)先让百(bǎi)姓议论(lùn)明白(bái),而推行(xíng)法令必须从(cóng)贵族近臣做起。

  所以我希望能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

  ”公子两拜谢(xiè)罪道:“我听说,中(zhōng)原地区(qū)在圣贤(xián)之人(rén)教化(huà)下,采用礼乐仪制(zhì),是远(yuǎn)方国家前来游(yóu)观,让(ràng)周边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

  现在君王您舍此不顾,去仿(fǎng)效外族(zú)的服装(zhuāng),是擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng),我(wǒ)希望您(nín)慎重考(kǎo)虑。

  ”使者回报赵王。

  赵(zhào)王便(biàn)亲(qīn)自登(dēng)门解释说:“我国东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国;北面有燕国(guó)、东胡;西(xī)面是楼烦(fán),与(yǔ)秦、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

  如今没有骑马射箭的训(xùn)练(liàn),凭什么能(néng)守得住呢?先前中(zhōng)山国(guó)依仗齐国的(de)强(qiáng)兵,侵犯我们领土,掠(lüè)夺人民,又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城,如果不是老天保佑(yòu),鄗城几(jǐ)乎就失守了。

  此事先王深以(yǐ)为耻。

  所以(yǐ)我(wǒ)决心改穿(chuān)胡服,学习骑射,想以此抵御四(sì)面(miàn)的灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您(nín)一(yī)味依循中原旧俗。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟,欣(xīn)然从(cóng)命(mìng),赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服(fú),第二(èr)天他便穿戴入朝(cháo)。

  于是,赵(zhào)武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服(fú)的法令,提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我们的道(dào)理

   这篇故事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是要(yào)转变(biàn)的,看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴,胡服(fú)骑射(shè)是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人(rén)作战(zhàn)的优(yōu)点(diǎn),他们机动力(lì)强而且速(sù)度(dù)快,服装便利,利(lì)于打游击战(zhàn)。

  不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

  我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的(de)长处,来弥补自(zì)己的短处。

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