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劝百讽一是(shì)哪(nǎ)个(gè)赋(fù),劝百讽一的(de)意思是(shì)什么
劝百讽一(yī),意(yì)思是(shì)形容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。意在使人警戒,但结(jié)果(guǒ)却适得其反。
出自《史记(jì)·司(sī)马相如列传》。
“劝百讽一”说的是(C)A.西(xī)汉初年的政论文
B.汉代(dài)骚体赋
C.汉大(dà)赋
D.汉代后期的抒(shū)情小赋
劝百讽一的典故《汉书(shū).司马相如传赞》:“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而风一(yī),犹骋郑 卫之声,曲终而奏(zòu)雅(yǎ),不已戏呼!”颜(yán)师古注(zhù):“奢靡之辞多,而节(jié)俭之言(yán)少也。
”谓相如之赋虽意(yì)在(zài)讽谏,但终因(yīn)奢靡之辞多而掩其(qí)意。
后以“劝百(bǎi)讽一”指文章(zhāng)意在(zài)警戒,而效果适得(dé)其反。
梁启超《译印政(zhèng)治小说序(xù)》:“富谲(jué)谏于诙谐(xié),发忠爱于馨艳,其(qí)移人之(zhī)深,视(shì)庄言危论,往往有过,殆未(wèi)可以劝百讽一而轻薄之也。
”
劝百讽(fěng)一解释意思解(jiě)释:形容规讽(fěng)正道的(de)言辞远远及不上(shàng)劝诱奢靡的(de)言(yán)辞。
意(yì)在使人(rén)警戒,但(dàn)结果却适(shì)得(dé)其反。
来源出处:《史记·司(sī)马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲(qū)终而奏雅,不已亏(kuī)乎?”
造句例句:梁启超《译(yì)印(yìn)政治小说序》:“视(shì)庄言危(wēi)论,往(wǎng)往有过,殆(dài)未可(kě)以劝百讽一而(ér)轻薄之(zhī)也。
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劝百(bǎi)讽一说的(de)是(shì)什么赋(fù)
劝百讽一说的是(shì)汉大赋(fù),出自《法言》一书。
史称《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁并扮(bàn)语(yǔ)》而作,至于取(qǔ)名《法言》,则本于《论(lùn)语·子罕篇》:法语(yǔ)之言(yán),能无(wú)从乎和《孝经(jīng)·卿(qīng)大夫章(zhāng)》:非先王之法言不敢道。
法有准则和使物(wù)平直的意思,所以法言就是作为准则(zé)而对事情的是非给以评判之(zhī)言(yán)。
汉大(dà)赋(新体赋)兴起于汉初,衰落于汉末,历(lì)时(shí)四百多(duō)年。
汉(hàn)大赋是汉赋的典型形式。
汉(hàn)大(dà)赋用反复问答的问答体形式(shì),以(yǐ)铺叙渲(xuàn)染纤灶帝(dì)王、贵(guì)族(zú)生活为(wèi)手段,以微刺帝王、贵(guì)族淫(yín)奢为旨归,结构宏大(dà),铺陈渲染了大汉帝国(guó)无(wú)可比拟的气(qì)魄与声威。
劝百讽一的意思(sī)是(shì)形容规讽正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。
意在(zài)使(shǐ)人警戒,但结果(guǒ)却适得其反。
“劝(quàn)”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽(fěng)”即讽谏。
其意(yì)是说赋中鼓励(lì)的成(chéng)分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置(zhì),结(jié)果欲讽反劝,适(shì)得其2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢,湖南交通工程学院费用反,助长了帝王(wáng)的(de)奢(shē)侈心理(lǐ)。
这(zhè)是扬雄对汉大赋的批评。
劝百讽(fěng)一属于汉大(dà)赋,语出西(xī)汉末的《法言》。
有(yǒu)人(rén)说(shuō)劝百讽(fěng)-出自(zì)《史(shǐ)记·司(sī)马相如列(liè)传》,《史记司马(mǎ)相如列(liè)传》只是对 扬雄的提法做了自己的评价(jià)认为形容规讽正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞。
“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝(quàn)百而(ér)讽一(yī),犹驰骋郑卫之声(shēng),曲(qū)终而奉雅,不(bù)已亏乎?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了